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核心价值观授课教案

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  • 发布时间:2014-10-09 20:43:00
  • 发布者:吾爱
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我们要做怎样的人
--《寻找我们的核心价值观》党校高级班授课教案
一、 教学目标
1、 知识目标
价值观、核心价值观和集体价值观的基本含义;价值观的导向作用。
2、 能力目标
通过价值观和核心价值观的学习,具有认识和选择正确价值观的能力。
3、 情感目标
明确人的价值在于对社会的责任和贡献,从而树立正确的价值观并践行集体主义价值观。
二、 教学重点
价值观的导向作用
三、 教学难点
个人价值观与集体价值观的契合
四、 教学主要内容以及课堂设计(90分钟)
1、 导入:雅安地震事件(2分钟)
2、 互动1价值观思考与讨论:如果我只剩下24小时的生命,那我将----(3分钟)
3、 互动2价值观测试:沙漠里的5种动物(5分钟)
4、 价值观概念(5分钟)
5、 个人核心价值观测试(20分钟)
6、 浙江人共同价值观(30分钟):
1) 务实(7分钟)
2) 守信(8分钟)
3) 崇学(7分钟)
4) 向善(8分钟)
7、 集体主义价值观(10分钟):
1) 集体主义价值观概念及内容(3分钟)
2) 范美忠与谭千秋(7分钟)
8、 互动3:生命之尺(6分钟)
9、 结尾:视频《LIFE IS SHORT》(2分钟)
10、 作业:观看《遗愿清单》(《泰囧》),制定自己未来5年的愿望清单。(2分钟)
(备注:预留5分钟时间)

教学详案:
1、 导入:雅安地震事件
雅安位于四川盆地西缘、邛崃qióng lái山东麓,东靠成都、西连甘孜、南界凉山、北接阿坝,距成都仅115公里,素有“川西咽喉”、“西藏门户”、“民族走廊”之称。2013年4月20日8时02分雅安市芦山县发生7.0级地震。地震已造成196人遇难,21人失踪,13484人受伤,231余万人受灾。让我们随着大屏幕上的画面重温一次这场天灾为我们同胞带来的苦难和苦难中的温情。(PPT)
2、 互动:价值观思考与讨论
一幅幅画面让人震撼,看过之后请大家思考一个问题:如果我只剩下24小时的生命,那我将做些什么。给大家2分钟时间思考,之后找同学来和我们分享。(提问3-5人)
小结:
在假设的生命最后一段时间里,每个人都有不同的选择,因为每件事在我们大家心中的分量不同,就像现在,有的同学选择在寝室打游戏,有的同学选择花前月下,有的同学虽然坐在这里心里却充满着无奈,而还有一大部分人在这里认真思考并和我一起讨论我们共同追求的共产主义理想。那到底是什么左右着我们的选择?
3、 互动:价值观测试
我们接下来看一则小测试:你在沙漠里,带了以下五种动物:狮子,猴子,牛,马,羊,由于各种原因你需要不断放弃这些动物,你放弃的顺序是什么?
牛:忍耐、奉献 猴:灵活、聪慧、有趣
马:忠诚 狮子:冒险、不守常规 羊:诚实、恭顺
狮子(荣誉、权利) 马(事业) 羊(家庭) 牛(快乐) 猴子(友情)
美国哈弗大学10位心理学教授跟踪100个人20年得出的结论:(牛、马、羊、狮子、猴测试)
1)、最后放弃狮子的人
荣誉、权利是他们心里最在意的。他们会实现他们的梦想,不要对他命令和指责,小小的成就给他大大的荣誉。
2)、最后放弃马的人
一定是团队的得力干将,晋升最快,重视事业,视事业为生命的第一位。
3)、最后放弃羊的人
他一定是好老公、好老婆,在家里是模范丈夫和模范妻子。重视家庭
他往往看重的是:时间自由,希望给家庭带来财富
4)、最后放弃牛的人
注重玩、休闲、娱乐、旅游
看重的是:快乐营销,可以给他描绘快乐工作
5)、最后放弃猴子的人
适合做朋友
建立情感、信任、用一颗关爱的心去关心,不要带有任何企图心和目的.
4、 价值观概念及意义:
刚才大家做的还是一个选择题,同时也是一个简单的价值观测试,不同的选择代表着我们不同的价值观,也就是价值观决定了我们的选择。那么什么是价值观?它在我们的人生中起了什么作用,我们每个人的价值观到底是什么?今天我们共同坐在这里的同学们是不是有相同的价值观?这就是我们今天的党课要解决的问题,接下来我们一一去探讨。
价值观是我们在生活和工作中所看重的原则、标准和品质。这就是价值观的概念,简单的说,价值观就是我们内心最重要的东西。它是我们强大的内在驱动力,是引导我们行为的方向,是自我激励的机制。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。价值观决定人的自我认识,它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。
5、 互动:个人核心价值观测试
1)测试:
我们内心认为重要的东西有很多,除了刚才测试中的事业、家庭、友情、荣誉还有爱情、智慧、知识、金钱等等。但是如果追问大家有没有给你心中认为重要的东西排个队,可能很多人说不上来,那接下来这个测试就帮助大家寻找你们个人的核心价值观,使你们进一步认识自己,同时明确我们今后努力的目标和方向。(发附件)
测试方法:假如你能计算出你“买”了哪些价值观,你便知道自己的价值系统是什么,哪些东西对你是真正重要的。为了帮助你计算出你的价值观,给你8 万块钱以及34 个购买项目。请你仔细地看一看这34 个项目,然后在每一个项目后面,写下你愿意花多少钱。(只有在你真心想拥有的项目上花钱,把8 万块钱花光,太少或太多都不行。在底下所列的34 个项目上你愿意怎样花这8 万块钱便怎么花,你可以在某一项目上花200 元,而在另一项目上花4000 元。要是你对某个项目毫无兴趣,你可以一毛钱都不花,要是你愿意的话,你当然也可以把8 万块钱都花在某一个项目上。对怎么用这笔钱,你有着绝对的自由,只是一定得把8 万块都花光,不能多也不能少。)请记住这个表所显出的价值观是你现在的价值观。五年前,你做的结果和现在做的结果可能大不相同,有时还会完全相反;五年后,你所填的表想必也和现在的不同,这正反映出这些年来成长的情形。
2)价值观类型
人们的生活和教育经历互不相同,因此价值观也多种多样。行为科学家格雷夫斯为了把错综复杂的价值观进行归类,曾对企业组织内各式人物做了大量调查,就他们的价值观和生活作风进行分析,最后概括出以下七个等级:
第一级,反应型:这种类型的人并不意识自己和周围的人类是作为人类而存在的。他们可是照着自己基本的生理需要做出反应,而不顾其他任何条件。这种人非常少见,实际等于婴儿。 例:阿甘
第二级,部落型:这种类型的人依赖成性,服从于传统习惯和权势。
第三级,自我中心型:这种类型的人信仰冷酷的个人主义,自私和爱挑衅,主要服从于权力。
第四级,坚持己见型:这种类型的人对模棱两可的意见不能容忍,难于接受不同的价值观,希望别人接受他们的价值观。
第五级,玩弄权术型:这种类型的人通过摆弄别人,篡改事实,以达到个人目的,非常现实,积极争取地位和社会影响。
第六级,社交中心型:这种类型的人把被人喜爱和与人善处看作重于自己的发展,受现实主义、权力主义和坚持己见者的排斥。
第七级,存在主义型:这种类型的人能高度容忍模糊不清的意见和不同的观点,对制度和方针的僵化、空挂的职位、权力的强制使用,敢于直言。
这个等级分类发表以后管理学家迈尔斯等人在1974年就美国企业的现状进行了对照研究。他们认为,一般企业人员的价值观分布于第二级和第七级之间。就管理人员来说,过去大多属于第四级和第五级,现在情况在变化,这两个等级的人渐被第六、七级的人取代。 我们大家可以对照一下,稍微了解一下自己的价值观类型。
6、 浙江人共同价值观
1)务实(韩志君,徐登港)
那么胸怀理想的我们到底要做怎样的人,该有哪些价值观呢?让我们先来看看身边的成功实例。
案例一:韩志君
5月9日下午,我参加了在文理学院召开的绍兴市推进大学生自主创业工作会议。会议由副市长张素峰主持,绍兴市委常委、常务副市长陈月亮出席会议并讲话,市人力社保局局长邵全卯作报告。绍兴各县(市、区)政府有关领导及人力社保部门主要领导,市有关部门领导,在绍各高校有关领导和就业创业指导中心负责人,在绍大学生创业园管理服务中心负责人,在绍各高校大学生代表等500余人参加了这次会议。
这次会议给我留下了很深刻的印象,不单单是因为深切感受到国家、政府对大学生创业的重视,而是有一个我们学校经贸学院的同学作为在校创业的成功案例在会上进行了经验的介绍和分享。他整个发言没有稿子,但是思路清晰,表达流畅,是我觉得当天所有发言人中讲话最成功最深入人心的一个。虽然我并不认识他,但是,他在台上侃侃而谈的时候,我看到身边文理、越秀的学生都听的很入神,我坐在台下就有一种莫名的骄傲。他有几句话让我很有感触,他说:创业既要有激情,也要有耐心,既要有兔子一样的速度,也要有乌龟一样的耐力,所以我们要始终坚持,为未来创业。他说:自主创业更容易找到人生的价值感。因为你可以全身心地去做自己,做自己想做的事!就算失败了,也同样无怨无悔。他还说:创业需要天时、地利、人和,我们绍兴职业技术学院是一所很好的学校,就是我心目中理想的大学,因为那里有很宽松的环境,老师们都给我们自由并且愿意帮助我们成长。说到这里有些人可能会有不同的想法,提到我们学校更多的是抱怨,但是我要说,再普通的学校都会萌生人才,再高端的大学都会产出庸才,如果在座的各位人人都能像他一样给别人介绍成功的经验,那我们学校扩大声誉将指日可待。学校的明天需要我们今天同学们的努力。
我刚刚提到的人就是他--韩志君,他是我校经贸管理学院国际贸易实务专业大二学生,进校后即入驻校大学生创业园,创立集代理、销售、服务和高效管理于一体的美箭贸易有限公司,开展惠达、科勒、TOTO、帕朗、思迈尔等多个知名品牌卫浴的网络销售。2012年,美箭《孤狼B组》创业团队销售额突破100万元,“美箭贸易”创业项目获得市大学生创业大赛二等奖、省第四届大学生职业生涯规划大赛创业组二等奖。2013年,“美箭贸易”推出自有卫浴品牌“安克拉”,以“时尚、典雅、尊贵”的设计风格和国际化、人性化的卫浴理念,进军国内国际高端卫浴市场。对于在校大学生而言,目前的他应该算是成功的。除了他有一颗懂得感恩的心之外,我觉得他的成功来源于—务实。正如我们很多人都喜欢的一句话:仰望星空,脚踏实地。今天坐在这里的每一个人都不缺乏仰望星空的对未来、对理想的瞭望,缺的是脚踏实地的坚持和决心。
案例二:徐登港
照片中的帅哥是我们信息工程学院09级的学生,他叫徐登港,温州苍南人。在校期间是一名学生干部,任原计算机系青年志愿者协会会长。他是一个很内敛的人,做事稳重踏实,从不张扬,是学生会中务实派人物的典型代表。他曾带领青协打过一场大胜仗,鼓舞了我们很多人,但他和志愿者也付出了很多很多不为人知的努力与坚持。(文字略)
我们老百姓用大实话来对某人某事进行评判时,经常把实不实在,作为取舍的重要标准。也就是说,务实,是人之常情,是人心所向,是人们普遍的精神诉求。但依此就以为务实是显而易见的,唾手可得的,没什么难度的,未免幼稚了点。讲实情,办实事,求实绩——单一地说起来、做起来,都容易的,但在价值观层面的务实,必然是在与虚妄、浮夸、矫饰的利益诉求的纠葛中、较量中产生的。也就是说,这样的务实必然需要我们匹配了高度的精神自觉,拥有了强大的内心驱动力,才能达到的精神境界。它既理解、承认客观现实,又不囿于现实的束缚,而听从真理的召唤,取弃些什么、牺牲些什么,才有可能去创造些什么。应当认识到,这个实,已经不是初始、简单意义上的,而肯定包含着经历了艰难曲折过程的更高目标,是一种终极关怀。
2)守信(饭卡事件,徐梅香,子贡问政)
案例三:饭卡事件
我06年12月来到学校,至今为止近7年时间。但我是个低产的班主任,7年只带过2个班级,07计应4班和10软件2班。大学里总会发生很多故事,这些故事不但给你们留下深刻的印象,对我们老师也一样。这是一张饭卡,当年在10软件2班就发生了一件关于饭卡的故事。(饭卡遗失,200元钱被拾到饭卡的人第一时间在超市消费干净,后通过摄像头提供的线索,找到了两位拾到饭卡的女生,归还了饭卡和200元钱)在F区的同学们都认识这位阿姨,徐梅香阿姨,她是我们学校普普通通的一位清洁工,但她却做出了不普通的举动。在她打扫教室的这几年里,她一共拾到了学生的手机二十几部,现金累计一万多块钱,这些对于生活朴素的她也是一个不小的数目,但她用拾金不昧的诚信品格赢得了大家的尊重和赞赏,同时也为我们大家上了生动的一课。
今年3月16日浙江省公务员考试申论内容就是诚信,说明诚信问题已经成为我们当今社会的大问题了,其实古时候人们就非常重视诚信,著名的子贡问政故事说的就是诚信
案例四:子贡问政
子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
故事的意思是说:子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说:“只要有充足的食物,充足的战备以及人民的信任就可以了。”子贡问:“如果迫不得已要去掉一项,三项中先去掉哪一项?”孔子说:“去掉军备。”子贡又问:“如果迫不得已还要去掉一项,两项中去掉哪一项?”孔子说:“去掉充足的食物。自古人都必有一死,但如果没有人民的信任,就不能够立足了。”
孔子认为,为政要讲经济建设,要讲国防,还要让老百姓信任他,只有迫不得已的情况下,即使牺牲国防、经济,也要让百姓信任。可见取信于民,在孔子眼里是很重要的。
当前国内社会处于市场经济初步发展,诚信体系尚未成熟的阶段,难免会发生这样那样的丑恶现象。我们大家关心的产品质量问题,其实就是一个典型的诚信失范问题。这更加说明了诚信的重要性,以及诚信制度建设的迫切性。只有我们每一个个体懂得守信、践行承诺,逐渐形成一种诚信的社会风气,才能提升整体社会的诚信度,让我们每一个人都有安全感。
3)崇学(禅师测弟子,乞丐进图书馆)
学习是人类进步的唯一途径。来到大学,我们首要的任务就是学习。有这样一句话:学习的成本最便宜,无知的代价最高昂。比利时《老人》杂志曾在全国范围内,对60岁以上的老人开展了一次题为"你最后悔什么"的专题调查活动。调查结果72%的老人后悔年轻时努力不够,以致事业无成。这也应了我们中国的一句话“ 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟” 。那么学什么,怎么学?我们听听下面的故事,也许会给大家一些启发。
案例五:禅师测弟子(文字略)
一片漆黑之中,光明显得尤为珍贵。世界之初是混沌一片,科学赋予我们劈开混沌世界的智慧和力量,激励我们不懈追求进步和真理。正是有了科学的源源活水,人类历史长河才能如此气势磅礴,奔腾不息。科学是朴素的,大雁冬临前南飞,薰衣草能让人心神安宁—科学的阳光普照着我们的日常生活;科学是神奇的,从结绳记事到轻点鼠标联通世界,从钻木取火到威力巨大的核能,从手工一钉一铆到全自动流水线—科学的光芒照亮了我们的世界和我们的生活。必须承认,科学能够解释的东西还很少。我们不懂的东西远远多于懂的东西。我们就好比安徒生笔下卖火柴的小女孩,只点亮了身边的一些东西,还有很多地方时漆黑的。但是科学还是照亮了我们的心灵。正是因为科学,人类才逐渐开始摆脱愚昧落后。科学史人类强有力的精神支柱。科学大师彭加勒曾经说过:“反省不仅发出可见光,射入我们的肉眼,而且他们也发出一种十分微妙的光,照亮我们的精神。”
曾经有读者向杭州图书馆馆长投诉馆内有乞丐,当时馆长是这么回答的,“我们无权拒绝乞丐入内阅读,但您有权选择离开。”上个月我们学校图书馆开展了读书节活动,以2012年度读者来馆借阅图书数量、诚信借阅、爱护图书为依据,评选出15名优秀读者为“悦读之星”。我们在座的同学有悦读之星吗?很惭愧,我自己也很少去图书馆借书,业余时间看书也很少,所以觉得思维不够敏捷、眼光不够宽广。但是我知道我们学校对图书馆的物质投入很大,这样的阅读量实在是辜负了学校的投资。估计大家读书的时候也不多。所以“崇学”应该成为大家认识世界、改造世界的重要价值观,有空多读书、学习吧。
4)向善(伞下的大爱,绍兴慈善)
绍兴是我们生活的城市,大家对绍兴有多少了解?(互动)我给大家讲两个故事来加深一下大家对这座城市的理解。
案例六:
2012年3月12日,天下着雨,一名89岁的老人在街头突然倒地离世。一拨拨素不相识的市民,停下脚步为老人撑伞。他们中有警察、有百货员工、有清洁工…一把把雨伞的交织轮换,撑起了老人生命最后的尊严和温暖,也撑起了城市大爱的情怀。网友“凡夫”在微博中说:这一把把伞,是人性本善本爱的证明,撑起了对平凡人那种高尚行为的尊敬!撑起了中华民族传统美德的风帆!
案例七:
2500年前,《越绝书》曾记载,“句践治以为义田”,“以助鳏寡孤独”。这是我国史书记载最早的慈善举措。“修桥铺路造凉亭,节衣缩食帮穷人”,绍兴境内河道密布,湖泊众多,旧时一万多座桥,都是由民间捐赠而造。时至如今,慈善,依然是绍兴最动人的城市表情。在绍兴市慈善总会2012年启动的第三轮慈善基金冠名活动中,19家企业建立了冠名基金,累计金额11.35亿元。至此,绍兴全市慈善冠名基金金额达55亿多元,超过全省总额60%。在第二届中国城市公益慈善榜上,绍兴获得最高荣誉——“七星级慈善城市”称号。“穷则独善其身,达则兼济天下”。
这两则故事讲的是绍兴人的善举。善,是一种价值评判。道家说上善若水,就是告诉人们,最极致的善,像水一样,“善利万物而不争。”善的道路是没终点的;一个人要走上善的道路是容易的,讲得再直白些,不去为恶就是最基本的善,向善是对善行和美好生活的一种向往,也是我们应该遵循的价值观。
我们刚刚说到的八个字:务实、守信、崇学、向善综合起来就是我们浙江人的集体价值观。“务实、守信、崇学、向善”——字字斟酌,凝练不易。在其背后,是5万多份建议稿,23万余条推介词,11地市人民的精心提炼,才成为恰如其分、书写浙江特色的价值观表达方式。这些词,源于中国传统社会的民族精神,又在时光的磨砺中不断演进,充分体现了与浙江精神的一脉相承。浙江经济和社会发展都走在全国前列,在物质富裕的同时,人民还需要精神上的富有,我们倡导以“务实、守信、崇学、向善”为内涵的当代浙江人共同价值观,实际也是老百姓对社会主义核心价值观从自发到自觉、自由的精神诉求过程。
7、集体主义价值观
1)集体主义价值观含义及内容
我们刚说的集体价值观是什么,它与我们个人的价值观有什么关系呢?
集体主义是无产阶级世界观的内容之一。调节个人利益与集体利益的原则。指一切言行以合乎无产阶级及其广大人民群众集体利益为根本出发点的思想。集体主义的内容是:一方面,从无产阶级和广大劳动人民的根本利益出发,坚持集体利益高于个人利益;另一方面,在维护集体利益的前提下,把个人利益和集体利益结合起来,当两者之间发生矛盾时,个人利益服从集体利益,在必要时甚至牺牲个人利益。简单点来说,集体主义价值观就是:个人是集体的一部分。集体给予个人充分的发展空间。个人也要为集体的强大做出应有的贡献。
2)范跑跑与谭千秋
说起集体价值观,汶川地震中有两个人有他们不同的解释—范美忠和谭千秋。
“范跑跑”,原名:范美忠。四川省隆昌人,1992年毕业于隆昌二中,考入北京大学,1997年北京大学历史系毕业后到自贡蜀光中学当教师,不久他因为课堂言论辞职,后辗转深圳、广州、重庆、北京、杭州、成都等地从事媒体、教师行业。 2008年5月22日,四川省都江堰市光亚中学教师范美忠在天涯论坛写下了《那一刻地动山摇——“5。12”汶川地震亲历记》,文章提到:“我是一个追求自由和公正的人,却不是先人后己勇于牺牲自我的人!在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个,如果过于危险,我跟你们一起死亡没有意义;如果没有危险,我不管你们,你们也没有危险,何况你们是十七八岁的人了!”。
同一天同一时刻,四川绵竹发生强烈地震。在地震中,东汽中学一栋教学楼顷刻坍塌。当时,谭千秋正在这栋教学楼的教室里上课。危急时刻,他用双臂将四名高二一班的学生紧紧地掩护在身下。13日晚上,当人们从废墟中将他扒出来时,他的双臂还张开着,趴在课桌上,手臂上伤痕累累,后脑袋被楼板砸得凹了下去,献出了年仅51岁的生命,而四名学生则在他的保护下成功获救。“我会牢记你那永恒的瞬间。你那张开的双臂,是一双恪尽职守、充满无私大爱的双臂。当大灾到来时,那双手臂不是急于寻求自身的安命,而是坚强不屈地担负起保护学生的职责。”
古人云:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。” 谭老师用行动和生命给学生们上了最珍贵的一课。同是教师,却有不同的选择,这来源于什么?是对教师这个职业的不同认识,是对集体价值观的不同诠释。谭老师正是在个人利益-生与集体利益-奉献发生矛盾时牺牲了个人利益,才有了如此壮举。正如有位教师空间里这样写到:世界上有两样东西是亘古不变的:一是,高悬在我们头顶上的日月星辰;一是,深藏在每个人心底的高贵信仰。作为教师,一灯如豆,四壁青辉。物欲横飞与我无关。尽管我们的门外就是繁华,尽管我身边就是喧嚣,但我们还是会固守一方的宁静与安详,在琐碎和平凡中慢慢变老。这是一种坚定的守望,守望着学生的明天,守望着这个民族和国家的未来和辉煌,守望着心灵深处的那方净土,用爱写好“师德”。这“师德”就是我们教师的集体价值观。
对于我们在绍大学生,党校学员来说,既然我们生活在这片土地上,我们就应该在维护浙江人“务实、守信、崇学、向善”这些集体价值观的前提下,把个人价值观和集体价值观结合起来,为我们的共同理想而不懈努力。
8、互动3:生命之尺(6分钟)
在本节课即将结束前,我们来做一个生命之尺的游戏。
1)折成12个格子。代表0-120岁,每格10岁。
2)想活到多少岁,把后面的部分撕掉。
3)已经活了的部分撕掉。
4)退休后的部分撕掉。
5)折去三分之一的休息时间(假期)。
6)折去三分之一的睡觉、娱乐时间。
7)最后的三分之一是自己可以支配的最宝贵的时间。
希望我们大家用这段极其有限而宝贵的时间树立、坚守正确的核心价值观,践行集体价值观,为我们的共产主义远大理想而不懈努力,做党和国家需要的人。
9、结尾:视频《LIFE IS SHORT》(2分钟)
10、作业:观看《遗愿清单》(《泰囧》),制定自己未来五年的愿望清单。(2分钟)