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神话故事以其奇特的想象力与曲折的故事情节而吸引着读者。
在阅读神话故事之初，我曾遇到过这样的困惑：女娲补天也好，夸父追日也罢，作为神话故事，我们是将其本身的神奇性作为课堂教学的主旋律，还是以其感动人的精神作为核心呢？或者说，我的思考是：在神奇中体现其感人的精神，还是在感人中体会其神奇的特点？
在《女娲补天》的课后习题第一个就是这样说的：这个故事真感人，我要好好的读一读。但是，我发现课堂中以我们“人”的态度与认识去解读一个神话中的“神”，并要被深深感动的做法，总有些牵强与不妥。
神话故事的基本特点就是故事情节在奇特的想象力作用下的虚构。我们在明知是一个虚构的情节与虚构的人物身上，付出很多人为的感动，是否有些娇情，也难以达成？
我以为，神话故事作为一种文学体裁，且让它以本来面目出现在语文课堂中为好。语文课堂中虽然一直强调教育性与思想性，但一篇有趣的神话故事，本身不也有着非同寻常的魅力吗？
陈老师的《夸父追日》就是以“神奇”作为主线展开教学的。她结合略读课文的教学特点，紧扣“神奇”，让自读自悟，品味夸父“惊人的速度”与“夸张的喝水”等具体语言文字上体会神话本身的神奇特点。这点做得非常好。
并在以神奇作为主线条的基础上，适当渗透夸父坚持不懈、勇往直前追求光明的精神。当然，这点精神的渗透是否恰当，我以为还可以再斟酌。在几次试教中，都有一些孩子提出：夸父真笨，太阳怎么可能追得上呢？让太阳一直挂在天空，人类怎么受得了呢？这是孩子有一定生活经验的真实想法。夸父的做法荒唐而不可取。据说，最初出自《山海经》的《夸父逐日》本义也就是讽刺一些人做事自不量力。学生的最初直觉与本文的最初本义是相似的。当然，作为一篇作品，本身的内涵也可有不同的读者有各自不同的诠释，有些理解可能远远超出作品最初的意义。
不管本身的意义内涵如何有不同理解，但是，作为神话故事本身的“神话”的“神奇”性是不应发生改变的。
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